Tadabbur e Quran Maulana Amin Ahsan Islahi The concept of nazm in Qurān adopted by Islahi in his exegesis led him to interpret Qurān in many places different from the other Ulama. Another characteristic of Tadabbur-i-Qurān is specification of the addresses of the text. Very Beautiful Tafseer Quran. This is important to determine implication of the tenets of Qurān upon the Muslims. Tadabbur-i-Qurān is influencing Islamīc literature more than any other Qurānic exegetical work in modern times. it is very authentic and informative Quran Tafseer. ترجمہ قرآن مجید مولانا امین احسن

انسانیت کی رشد و ہدایت کے لیے خدا تعالیٰ کی جانب سے قرآن مجید کا نزول ہوا۔ یہ صحیفہ خداوندی اپنے اندر تمام لوگوں کی اجتماعی و انفرادی مشکلات کا کامل حل سموئے ہوئے ہے۔ اس میں سعادت دارین کے انمول اصول بیان کیے گئے ہیں۔ قرآن کریم کی متعدد زبانوں میں سیکڑوں تفاسیر سامنے آچکی ہیں۔ جن میں تفاسیر بالماثور بھی شامل ہیں اور تفاسیر بالرائے بھی۔ قرآن کریم کی زیر نظر تفسیر ’تفسیر دعوۃ القرآن‘ تفسیر بالماثور پر مشتمل ہے اور تفاسیر کی دنیا میں ایک خوش کن اضافہ ہے۔ مفسر نے روز و شب کی محنت اور نہایت عرق ریزی کے ساتھ ایک ایسی تفسیر پیش کی ہے جس سے عوم و خواص یکساں طور پر مستفید ہو سکتے ہیں۔ انہوں نے سب سے پہلے تفسیر قرآن بالقرآن کو سامنے رکھا ہے، کیونکہ قرآن کریم کی بہت سی آیات ایسی ہیں جو ایک جگہ اجمالاً بیان ہوئی ہیں جبکہ دوسری جگہ ان کی تفصیل موجود ہے۔ بعض لوگوں کا کہنا ہے کہ کچھ احادیث قرآنی آیات کے خلاف ہیں۔ مولانا نے قرآن کی تفسیر و تبیین میں احادیث لاکر ثابت کیا ہے کہ کوئی بھی صحیح حدیث ایسی نہیں ہے جو قرآنی مفہوم کے مخالف ہو۔ مولانا موصوف نے تفسیر کرتے ہوئے ضعیف اور موضوع احادیث رقم کرنے سے گریز کیا ہے۔ اور صرف صحیح اور حسن احادیث سے استدلال کیا ہے۔ علاوہ ازیں تفسیر میں حسب موقع صحابہ کرام کے اقوال بھی نقل کیے گئے ہیں۔ کیونکہ قرآن کریم کی تفہیم میں صحابہ کرام کے صحیح اور مستند اقوال ایک روشن باب کی حیثیت رکھتے ہیں۔ حضور نبی کریمﷺ کا اشاد گرامی بھی ہے کہ : چار آدمیوں سے قرآن سیکھو: عبداللہ بن مسعود، سالم مولیٰ حذیفہ، معاذ بن جبل اور ابی بن کعب سے۔ قرآن کی تفسیر میں عموماً رطب و یابس سے بھرپور اسرائیلی روایات کو بیان کرنا معیوب نہیں سمجھا جاتا لیکن مولانا نے ان تمام اسرائیلی روایات سے اجتناب کیا ہے جن کا جھوٹ ہونا کتاب وسنت سے ثابت ہے۔ تفسیر میں موجود تمام احادیث و آثار کی مکمل تخریج و تحقیق کی گئی ہے۔ اس کے علاوہ صورتوں کی شان نزول کے ضمن میں صرف اور صرف مستند روایات کا حوالہ دیا گیا ہے۔ اللہ تعالیٰ سے دعا ہے کہ وہ اس تفسیر کو نافع خلائق بنائے۔

Muhammad Karam Shah was born on 1 July 1918 at Bhera, Sargodha District, British India. He finished his basic education in his hometown Bhera in 1936. Then he learned Persian and Arabic languages. Then on the advice of Khwaja Qamar ul Din Sialvi (1906 – 1981), he went to Muradabad, in 1942 for the study of Hadith. He graduated from the University of the Punjab in 1945 and then went on to Egypt for higher religious education at Al-Azhar University. He received his masters degree in Islamic Law.

Muhammmad Karam Shah al-Azhari is well-known and notable for being the author of the book "Zia un Nabi", a 1995 Urdu biography of prophet Muhammad. The book contains 7 Volumes. Later, it was translated into English language also having 7 Volumes by Muhammad Qayyum Awan. He is also recognised for writing Tafsir Zia ul Quran, an Urdu interpretation of Quran in 5 volumes

He reorganized the Islamic institution Dar al Ulum Muhammadiyyah Ghausiyyah established by his father in Bhera and brought major changes in the syllabi of religious education. He was of the view that modern education also should be learned along with religious education

Muhammad Karam Shah al-Azhari was an active participant in the Pakistan movement and vigorously campaigned in the Indian provincial elections, 1946 for All India Muslim League

Muhammad Karam Shah al-Azhari also served as a justice of the Supreme Court of Pakistan until his death in 1998 and had served on its Shariat Bench.^[1] He became a justice of the Federal Shariat Court, when it was first established in 1981